ASI કુતુબમિનાર સંકુલમાં ખોદકામ કરશે, મૂર્તિઓની પણ તપાસ થશેઃ સંસ્કૃતિ મંત્રાલયે કહ્યું- આવો કોઈ નિર્ણય લેવાયો નથી

ASI અધિકારીઓનું કહેવું છે કે કુતુબ મિનારનું 1991થી ખોદકામ કરવામાં આવ્યું નથી. આ સિવાય ઘણા સંશોધનો પણ પેન્ડિંગ છે જેના કારણે આ નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે. કુતુબ મિનાર ઉપરાંત અનંગતાલ અને લાલ કોટ કિલ્લામાં પણ ખોદકામ કરવામાં આવશે. એવું માનવામાં આવે છે કે કુતુબમિનારની દક્ષિણમાં અને મસ્જિદથી 15 મીટર દૂર ખોદકામનું કામ કરી શકાય છે.

ખોદવાના નિર્ણય પહેલાં સંસ્કૃતિ મંત્રાલય સચિવ, ગોવિંદ મોહને 12 લોકોની ટીમ સાથે પરિસરની મુલાકાત લીધી અને તેનું નિરીક્ષણ કર્યું. આ ટીમમાં ચાર ASI અધિકારીઓ, ત્રણ ઈતિહાસકારો અને સંશોધકો સામેલ હતા. સચિવ દ્વારા નિરીક્ષણ કર્યા બાદ ખોદકામનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે.

દરેક શિવ મંદિરમાં ભગવાન શંકર સમક્ષ નંદીની મૂર્તિ કેમ હોય છે?

કુતુબ મિનાર સંકુલમાં સ્થિત વિવાદિત કુવ્વત-ઉલ-ઈસ્લામ મસ્જિદમાં પ્રવાસીઓને હિન્દુ મૂર્તિઓ વિશે માહિતી આપવા માટે નોટિસ બોર્ડ લગાવવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો છે. આ સાથે એ જાણવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવશે કે ત્યાં પહેલા શું હતું અને તેનો ઉપયોગ કયા હેતુ માટે કરવામાં આવ્યો હતો.

આ મસ્જિદના પરિસરમાં એક લોખંડનો સ્તંભ છે, જે ચોથી સદીનો છે અને વિષ્ણુ આધારસ્તંભ કહેવાય છે. આ લોખંડના થાંભલાને આજદિન સુધી કાટ લાગ્યો નથી. વૈજ્ઞાનિકો હજુ પણ આ વિશે આશ્ચર્યચકિત છે. આ સ્તંભ વિશે એવી માન્યતા છે કે જો તેની બાહોમાં કોઈ વસ્તુ માંગવામાં આવે તો તે મનોકામના પૂર્ણ થાય છે. જો કે હવે તેને અહીં સુધી પહોંચવાની પરવાનગી નથી.

કુતુબ મિનાર અંગે એએસઆઈના પૂર્વ પ્રાદેશિક નિર્દેશક ધરમવીર શર્માએ કહ્યું હતું કે કુતુબ મિનાર સૂર્ય સ્તંભ નામની વેધશાળા છે. શર્માએ કહ્યું કે આ ઇસ્લામિક આક્રમણખોર કુતુબુદ્દીન એબકે નહીં, પરંતુ તેના આગમનના 700 વર્ષ પહેલા કર્યું હતું. સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત વિક્રમાદિત્ય દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું તે વિષ્ણુપદ ટેકરી પર બનેલ છે અને નમેલું છે જેથી સૂર્યનો અભ્યાસ હોવું.

શર્માએ દાવો કર્યો હતો કે કુતુબ મિનાર પર સંશોધન હજુ પણ ચાલુ છે અને તેના પૂર્ણ થયા બાદ આશ્ચર્યજનક પરિણામો આવશે. તેઓ કહે છે કે આખું સંકુલ હિંદુ આર્કિટેક્ચર છે અને તેમાંથી કોઈ પણ ઈસ્લામિક નથી. ઇસ્લામિક શાસકોએ પત્થરોનો ફરીથી ઉપયોગ કર્યો અને મહિમા માટે તેમના નામો ચોંટાડી દીધા.

તમને જણાવી દઈએ કે તાજેતરમાં કુતુબ મિનાર પરિસરમાં કુવ્વત-ઉલ-ઈસ્લામ મસ્જિદ તરીકે ઓળખાતી વિવાદિત રચનાના એક સ્તંભમાં એક પ્રાચીન પ્રતિમાની ઓળખ કરવામાં આવી છે. વર્ષોથી તેને ઓળખવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવી રહ્યો હતો, પરંતુ હવે પુરાતત્વવિદ ધરમવીર શર્માએ તેની ઓળખ કરી લીધી છે. ભગવાન નરસિંહ અને ભક્ત પ્રહલાદ પ્રતિમાના રૂપમાં બનાવેલ છે.

કાશી-મથુરા હિંદુ દેવતાઓની ભૂમિ છેઃ જાણો કેવી રીતે હિંદુઓને કાયદાકીય રીતે પણ અધિકારો, પૂજા અધિનિયમ ઈસ્લામિક બર્બરતાની ઢાલ કેમ ન બની શકે

ધરમવીર શર્મા, જેઓ ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ (ASI) ના પ્રાદેશિક નિર્દેશક હતા, દાવો કરે છે કે આ મૂર્તિ આઠમી-નવમી સદીમાં પ્રતિહાર રાજાઓના સમયગાળાની છે. વર્ષોથી તેની ઓળખ કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવી રહ્યો હતો અને ઘણા પ્રયત્નો બાદ હવે પુરાતત્વવિદોએ આ મૂર્તિની ઓળખ કરી છે.

એવું કહેવામાં આવી રહ્યું છે 1200 વર્ષ જૂની મૂર્તિ અને તે પ્રતિહાર રાજાઓ અથવા રાજા અનંગપાલના સમયની છે. પ્રતિહાર રાજાઓમાં મિહિર ભોજ સૌથી પ્રતાપી રાજા રહ્યો છે. આ મૂર્તિના ફોટોગ્રાફ વિશેષ અભ્યાસ માટે દેશભરના નિષ્ણાત પુરાતત્વવિદોને મોકલવામાં આવ્યા છે. તેઓ કહે છે કે આ ભગવાન નરસિંહની દુર્લભ મૂર્તિ છે, આવી મૂર્તિ બીજે ક્યાંય જોવા મળતી નથી.